“可是为了以儒家为首的种种抗议？”
姚广孝看似疑问实则笃定道。
既然朱棣来找他，就说明肯定又出了事。
纵观目前局势，只怕问题当是朝中的种种控诉。
“大师当真料事如神。”
朱棣叹了口气，佯装无奈继续道。
“确实如此，朝堂上的儒家学士们正在想尽办法上奏，抨击削藩和考核制度，而民间更是谣言四起，大有唱衰大明之举，不知大师可否出谋划策解决此事？”
朱棣诚恳地看着姚广孝。
姚广孝则陷入思索。
这事他自然有所耳闻，只是儒家素来根深蒂固，一旦闹事更是一呼百应，若是想制止，恐怕有些难了。
“陛下，老衲有个想法。”
姚广孝缓缓道。
“正所谓堵不如疏，既然儒生们反对，那不如就让他们尽可能地参与其中，切身体验政策的运行与落实情况。只有亲眼见识过，老衲想，这些儒生应当能够冷静下来，仔细思考其中关窍。”
“若是强行阻止，只怕反而会触底反弹，引起不满。”
姚广孝建议朱棣莫要激进，应当晓之以理、动之以情，更何况儒学本就是最为兴盛的流派之一，若是打压过盛，唯恐造成动乱。
思虑已久，姚广孝只能选择更为保守的方式。
朱棣连连点头，至于听进去多少，唯有他自己知道。
姚广孝也只当这是朱棣如往常一样来让他出谋划策。
另一边。
朱瞻基也应了朱棣的计划，于又一日上午再次来到皇陵。
“老师！皇爷爷让我给您带话，说绝对不会对您不利！大师那日只是试探您而已！”
朱瞻基高声喊道。
之前，朱棣和他解释清楚缘由后，朱瞻基险些当场跳起来。
他想不到竟然还有这么一出，现在倒好，还得自己来解释！
密室之中，早早等候于此的朱棣和朱高炽则心急如焚。www.trip118.com
“不是说让你别来了吗？”
周明睿没好气地在屋内说。
“哪能啊？您是我的老师！我肯定要来！”
见他应声，朱瞻基立马高声继续喊道。
“老师！求求您放我进去吧！我是真的有事来找您探讨！”
“现在朝中和民间都蹦出来了不少的儒家学士反驳削藩和海上贸易，他们人多势众，实在不好对付啊！”
朱瞻基的嗓门那叫一个响亮，连朱棣和朱高炽都听得一清二楚。
周明睿反倒暂时没了声音。
良久，传来一阵开门的吱呀声。
“你说儒生在反对削藩和海上贸易？”
周明睿不解地问。
他迷茫地看着朱瞻基，想不明白这有什么好反对的。
见他开门，朱瞻基心中大喜，找准机会，面上苦哈哈提着食盒混进了房内。
“可不是！我在外面为您选点心的时候，都能听到他们说削藩违背礼乐制度，可能造成制度崩坏。考核以金钱为标准，只会增加人的贪欲，让大明变得急功近利，海上贸易更是会让人只注重眼前的金钱，忘了手边的土地，放弃农耕、专注商业，称其为舍本逐末。”
朱瞻基洋洋洒洒道。
他表示，这都是市面上现在广为流传的种种论调。
然而周明睿是越听越觉得离谱。
“这话真亏他们说得出来。”
周明睿面容扭曲道。
他陡然想起，这个时候的儒学主流应当是程朱理学，那个讲“存天理灭人欲”却又极其压抑个人、社会发展的理论学说。
“我也觉得他们说得不对！”
朱瞻基略微沮丧道。
“可是我想要反驳，却又不知道该怎么开口。”
他叹了口气，神情很是落寞。
“为什么不知道怎么开口？”
周明睿看着朱瞻基问：“这不是有嘴就行？”
朱瞻基却苦笑着摇了摇头，或许周明睿可以，但是他办不到。
“老师，现在儒家学说可是主要流派之一，朝中大臣也大多都是信奉儒学的人，他们一旦反对起来，有很多人会支持他们。”
朱瞻基表却低落地继续道。
“就算我想反对，不知从何说起。就连皇爷爷和我爹都为之犯难，他们想要让儒生们安静些，却始终不得其法，我更派不上用场。”
朱瞻基布置好吃食，蔫蔫地坐在桌子旁垂头丧气。
周明睿见他这般沮丧，并看在饭菜和好酒的份上，也不好赶人。
毕竟刚刚他也没想到，儒生的反应会这么大。
“其实很简单，”周明睿坐在朱瞻基对面道，“他们不是反对吗？那就让他们继续去说，不用搭理。”
话音一落，不论是朱瞻基，还是朱棣和朱高炽，都是一愣。
特别是朱棣。
他纳闷，姚广孝说要堵不如疏，怎么到周明睿这里，却成了不用搭理？
“这样可行吗？若是不及时制止，他们只怕会更加猖獗吧？”
朱瞻基不确定地问。
“会，但是长久以往，见到实际效果，方才能堵住他们的嘴。”
周明睿毫不客气地夹着菜道。
朱瞻基抿着嘴唇，思索着可行性。
“可是，老师，若是不给他们一个合适的答复，我担心可能政策还没落实，他们便会闹得越来越大，说不定还会鼓动百姓们一起反对。”
朱瞻基担忧地说。
他最怕的是连百姓都不支持。
然而周明睿却摇了摇筷子，示意朱瞻基别这么想。
“我问你，削藩也好、航海贸易也罢，现在是由谁牵头，是由谁负责？”
周明睿缓缓问道。
“牵头的自然是皇爷爷和我爹，削藩目前是由我爹负责，航海贸易则交给了郑大人，郑大人好像要让有经验的海上商队们负责。”
朱瞻基仔细思索道。
“那考核制度的奖励和藩王们原有的待遇相比，哪个更好？海上贸易赚不赚钱？”
周明睿再次抛出两个问题。
朱瞻基也老实回答道：“自然是考核制度的奖励更好，更多，海上贸易也肯定赚钱。”
说罢，他疑惑地看着周明睿，不明白周明睿为何这么问。
“那你告诉我，这些人和现在对反对一事大谈特谈的儒生是同一批人吗？目前寻常百姓能够参与到这个过程中吗？”
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