宋太祖给武将们送了一堆丹书铁券，大家各回各家，安享富贵，皇帝与武将达成了默契，所以宋朝避免了五代时期的武将篡位。
相似的道理：王阳明依靠自己卓越的人品，说服临县的县官，使得两人都不行贿，似乎也可以跳出所谓囚徒困境。
小皇帝出这道题，其所意指的，其实是晚明时期的“党争困局”。人人都知道，国家只有跳出这党争困局，才能克服危机，才能让大家真正过上好日子。可惜每一派大佬们都不愿意，也不可能放弃到手的政治利益。
随着社会矛盾的日益激化，统治集团也日益分裂。从齐楚浙党，到东林党和阉党，每个派别都想着先吃掉其他山头，再来解决国家的问题。每次折腾到接近一家独大的时候，皇帝就不放心了，还得再把朝局打散。那些真正想做事的人，如果不投靠某个山头，就出不了头，比如熊廷弼。
王阳明的答案是说，他的心学可以解决这个问题。
陈维藩本来信心满满，可直到上场他才发现，要组织语言与人辩论不是那么容易的事。王阳明一番论述，他立马想不出应该如何反驳，支支吾吾了半天。
见他不行，江然突然跳了出来，走上前去拱手行礼：“在下江然，家父乃宁国公江彬。”
“江公子请说。”一听到江彬的名字，王阳明突然想起来了，伴书郎中也有江家子弟。他这个杯酒释兵权的例子，原本就意有所指。江家人听见了不顺耳，也属常理。18小说
“王部堂，您刚才说，只要甲能取得乙的信任，则甲乙两人就可都不行贿，同得中等。此言大谬。乙若是知道了甲绝不行贿，那乙只要行贿就能晋升，他为何不行贿？”
“因为行贿不符合良知。”王阳明笑道。致良知，是阳明心学的核心命题之一。
“良知？人人皆知行贿不对，可天下为何还有那么多贪官污吏？”
江然的声音非常桀骜。他不喜欢这个王阳明，只觉得他空谈心性，说什么满大街都是圣人。可圣人是那么好做的吗？王阳明确实有几分打仗的本事，但江然自问，自己去打仗，也不会比王阳明差。
“破山中贼易，破心中贼难。虽然人人皆有良知，但致良知却需要一番修行方可。”
陈维藩急了，这可是我的主场。陈小侯爷立刻质问：
“王部堂！就算致什么……良知，那又有什么用？该花银子还不是得花银子。你不花银子，旁人花了，旁人就把你给踩下去啦！”
朱载酆听得直皱眉，不过陈维藩话糙理不糙。自从朱载酆决定争大位的那一天起，他所见到的大多数人都最关心一个“利”字。
“利”字可以有很多写法。
有人把利写成权，比如蒋冕、王琼。有人把利写成势，比如张永、江彬、张太后。还有人把利写成名，比如午门之变日，城楼下拒绝向江彬屈的张壁、舒芬等人。
王阳明只谈良知，他求的又是什么？只怕求的是名。
王阳明笑道：“一旦有了真知，你就再也行不了贿了。当你真正懂得行贿是错、不合天理支护，你再行贿，你会吃不下饭，睡不着觉，比丢官罢爵还要难受。那个时候，你还怎么行贿呢？这就叫知行合一。”
众人面面相觑：知行合一，有这么邪乎吗？
“王部堂！”
一个稚嫩的声音响起，王阳明循声望去，却见是人群中一个不起眼的小童缓缓起身。那小童眼珠漆黑，眼光灼灼，仿佛能洞穿人心。稚嫩的脸上，显露出异样的成熟。王阳明心中了然：此人便是今日的主角，大明的新皇帝。
朱载酆决定亲自出马，因为剩下的问题已经没有必要问了。现场的辩论虽然开始白热化，却脱离了逻辑领域，转向意识形态之争。
“王部堂，你不求利，不求官，应该求名吧？”朱载酆问道。不知道对方求的是什么，他一个皇帝也不清楚该怎么用这个人。
王阳明遥遥头道：“我既求官，又求利，也求名。”
这……
“但我更求天理，更求心安。”王阳明补充道。
众人见小皇帝出场，纷纷偃旗息鼓，静静听小皇帝和王守仁的对话。绍治皇帝与王阳明的第一次见面就这样开始了。
“王先生，你说人人皆可成圣，请问你是如何成圣的？”
王阳明先是拱手行礼，表明我已经知道你的身份了。接着道：
“臣早年曾交恶于刘瑾，遭遇廷杖，流放贵州。只身千里，远赴他乡，栖身于一处早已荒芜的小驿站里。那处驿站着实荒芜，四周只有白族人，并无汉民，最近的集镇也要走半日才能到。臣独自在驿站中度日，恰好连绵阴雨，臣不幸感染风寒，缠绵病榻，竟连一床棉被也找不到。那时，臣觉得自己大限将至。”
朱载酆皱眉不语。王守仁是说，自己悟道的时候，已经快死了。
“请问皇上，您若是在臣当时的境况，您会怎么做？”
朱载酆摇摇头道：“好死不如赖活着，我会……”周围也没人认识他，官府也不敢接济他，荒郊野外，连汉民都见不到，这局面确实不容易破。
朱载酆望着王守仁，示意他把故事说完。
王守仁接着娓娓道来：“臣那几日在病中就想，如此局面，若我是圣人，我会怎么做？”
朱载酆突然惊讶地看着王守仁，一种奇异的感觉传遍周身，让人直起鸡皮疙瘩。在巨大的死亡威胁面前，王守仁突然想，如果自己是圣人，他会怎么做？在这一刻，他就晋级成为圣人了。
王守仁笑道：“这就是臣一念顿悟的经过。那时刻，臣突然看穿了很多事，比如，心中贼说难破也难破，说易破也易破。生死面前，功名利禄、儿孙福荫，再没有什么放不下的了。皇上要是能体会到这一点，就算是入了心学的门。”
朱载酆不敢再听了。这简直就是宗教领袖啊。
他后世一个学数学的人，理性就是信仰，今天在王阳明面前居然动摇了。
“孔子所谓，知其不可为而为之，大概，就是先生说的知行合一吧？”
众人见皇帝已经表明了身份，便自觉退场。台上贾咏漫不经心地朝王守仁和小皇帝拱了拱手，也随众人退去殿外。
朱载酆在主座上坐好，王守仁再拜道：
“臣兵部尚书王守仁，见过皇上。”
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