18小说 > 武侠仙侠 > 武道大诸天 > 第一一二章 斩草除根,静斋往事
  洛水北岸。

  黄麟和师妃暄面向洛水,扶栏而立。

  男的面冠如玉,仿如谪仙临世。

  女的风姿绰约,就像长居洛水中的美丽女神,忽然兴到现身水畔。

  两人如神仙眷侣般,令路过的行人不时回眸相望。

  却不知他们之间的谈话隐带刀光。

  “阁下究竟何人?”

  哪怕是心神震动,师妃暄的声音仍然不含一丝杂质,如平常般甜美柔和。

  “逍遥派当代掌门!”黄麟看着被灯火映照的有些飘渺如仙的师妃暄,“即使梵清惠不曾告知于你,想必了空也会讲述。那么......师姑娘可否为本座解惑?”

  师妃暄樱唇微抿,摇了摇头,“师门辛秘,请恕妃暄无法告知!”

  “那好,本座换个问题。”黄麟回过头,看向下面穿流而过的舟揖,接着道:“你刚才为何要强行压制魅功?”

  师妃暄知道此事过不去了,对方一身气息还隐隐将她笼罩,若是往日,拼着受伤她也能逃离此处。

  但眼下离和阴葵派传人婠婠的大战已然不远,她不愿负伤影响宗门大计,只得凝眉说道:“武功用于正则正,用之邪则邪,我静斋向来以安天下万民为己任,从不使用魅惑手段行事,是以妃暄刚才才那般作为。”

  听得此言,黄麟心念疾转。

  他今天一路从帝踏峰赶来洛阳,并没时间去整理在慈航静斋的所得。

  但从师妃暄刚才这番话中,已能知晓对方确实身怀魅功,而这魅功最大的可能是出自《剑典》!trip118.com

  据原著所载,《剑典》乃慈航静斋的创派祖师地尼,因翻阅《魔道随想录》后所创,里面的心法带点魔道功法的痕迹也说通。

  就如同她所说,武功用之正则正,用之邪则邪。

  梵清惠怕是就走了另一路,其言行举止,偶尔流露出的魅态,比祝玉妍要高级多了。

  更别说眼前这明丽得如荷花在清水中傲然挺立的师妃暄了。

  怪不得连心坚如铁的跋锋寒,面对她时都会偶尔失神,更别说心性欠缺的双龙了。

  可能师妃暄内心确实有为民之念,但其自幼长于慈航静斋,思维观念已然定型,加上灭门之仇......

  “抱歉!”黄麟低声轻语。

  气势轰然展开,师妃暄立时便如身处深渊,街上往来的行人却对此毫无所觉。

  便见黄麟抬手抚向对方头低,旁人观之,好像他是在给师妃暄抚平被清风吹乱的青丝一般。

  那动作似慢实快,师妃暄眼中已是一片惊惧!

  她动不了!

  黄麟的右手终于抚在对方头顶,师妃暄连闭眼的动作都做不到!

  身子轻轻一震,师妃暄终于闭目,眼角一串泪珠滑落,软软的倒在黄麟怀中。

  “哎~”

  黄麟微微一叹。

  他对师妃暄谈的印象谈不上什么好坏,但事已至此,若是不杀,定有后患。

  废功令其苟活,只会让她更为痛苦,还不如让她在什么都不知道的情况下死去。

  接过对方手中滑落的色空剑,黄麟一把将其抱起,足尖轻点,几个纵跃便回到了静妙庵门前。

  将师妃暄的尸体放下后,翻手将一张早已备好的纸条置于其腹,又将色空剑压上,这才敲了敲庵门。

  待到里面传来脚步声,他才闪身而去。

  不一会,静妙庵便传出一片慌乱之声。

  ...

  黄麟没在洛阳城中留宿,而是曾着夜色出到城外,依靠识海中小金的命魂指引,在擂鼓山找到了这家伙。

  “咕咕咕咕咕~~”

  闻到黄麟的气息,小金惊喜无比,在山洞中直叫唤。

  这家伙进化是进化了,但这夜视极弱的弱点还是没有丝毫改善。

  挥手点了根火把,又起了堆篝火,小金便借着火光拱向黄麟。

  “咕咕咕~~”

  “不错,还知道打扫卫生了。”黄麟揉了揉鸟头。

  小金找的这处山洞不算太大,但也有两丈左右宽度和高度。

  他刚才进去检查了一番,洞中虽然还略带气味,但明显是小金挥翅呼扇而打扫过的。

  取了几坛酒水,又串了些肉食,撒上调料后便将“烧烤摊”交给了小金。

  很久以前,小金便能自己烤肉了,只要酒管够,它还会给黄麟特意留些烤肉出来。

  见“烧烤师傅”已经上岗工作,黄麟欣慰的点了点头,闭目进到推演盘,整理起今天的收获。

  ...

  据慈航静斋的典籍所载,静斋起于西汉年间,其初祖地尼曾于洛阳白马寺研习佛法,曾和魔门第一代邪帝谢眺交手,不分胜负。

  其后地尼遁入空门,四十岁坐枯禅顿悟,创出《彼岸剑诀》,也就是《慈航剑典》的前身,而后十年多云游四海,收徒传功,最终于南中落星山建立山门。

  落星山,便是帝踏峰了。

  初时只是几间木屋,其址也不在近顶处,而是在离山脚不远的一处山坳之中,门人弟子甚少参与江湖之事,算是隐世宗门。

  但这种情况在第十三代斋主文茹一时期发生了巨大转变!

  时值晋末,川蜀之地有谯纵建权自立,权倾朝野的晋太傅刘裕挥军西进,但蜀道难、其关也坚!

  静斋斋主文茹一与刘裕早年有旧,又在川蜀之地颇有名望,便号召川蜀武林人士助力攻之。

  内外相交之下,刘裕成功入蜀,后念慈航静斋之功,曾亲赴落星山感谢文茹一,见其宗门简陋,便派人为其建筑宗门,那两座牌楼便是当时所建。

  待到刘裕代晋自立,建国立朝之后,文茹一便将落星山改成了名字。

  帝踏峰之名由此而来!

  从那时起,慈航静斋便一改隐世作风,弟子皆尽出山游历中原!

  之后南北朝时期的王朝更替,便有慈航静斋插手其中,和阴葵派的恩怨也起于此时。

  两派都是女子,其目的也极为相似,两争之下互有损失,因此便有了20年一次的邀斗之举。

  胜者入世,败者避世!

  ...

  看到这,黄麟对慈航静斋有了更清晰的认知。

  虽说这卷宗里有些地方言不符实,但大致上应该是没什么问题的。

  嗯,像那什么地尼曾和第一代邪帝谢眺交手之事,应该是后辈弟子为尊者讳。

  据他所知,地尼出家前和谢眺乃是恋人,那《魔道随想录》便是谢眺之物,后来两人不知为何而分道扬镳。

  可惜这秘卷宗里没有关于魅功的描述,看来只能从其功法里寻找了。

  念及此,黄麟拿起一部厚厚的典籍。

  “慈航剑典”四個娟秀小楷印入眼中,其字力透纸背,时至今日,仍有些许剑气弥漫,可见书写之人的实力。

  《剑典》以气、主、灵、神、心五大要诀为纲,黄麟将其仔细浏览后,发现这些细分和他总结出的“精气神”三宝有异曲同功之妙。

  只不过《剑典》的五大纲要皆可归纳在“气”和“神”中,其中的“主、灵、神、心”皆可归于“神”中,完全没有涉及到精。

  而且,从《剑典》里的心法中,黄麟也知道了“死关”的由来。

  其根本,就是《剑典》本身的缺限!

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