18小说 > 历史军事 > 将门枭虎吴年柳香在线阅读 > 第一千四百七十一章 世界屋脊
  阿里河。

  原本它是一条小河,但有月亮河的河水灌入,立刻水位暴涨,水流湍急。www.trip118.com

  “哗哗哗!!!!”

  随着山上的雪化开,源源不断的河水,自山上流下,往阿里城而去。

  阿里城。

  上午。

  察觉到不对劲的胡恩巴尔、呼呼托尔在左右的簇拥下,登上了城墙,观看阿里河,瞬间目瞪口呆。

  守城的吐蕃战兵,也都是神不守舍。

  “汉军这是把月亮河掘开了,想用河水灌入城中。让我们的粮食烂了,让我们不能生火做饭。”

  呼呼托尔瞬间想明白了,脸色铁青道。

  自己大意了。

  虽然阿里城自建造之后,也有被进攻的事情发生。但是此前从没有人,利用河水进攻阿里城。

  自己没有想到。

  但是。

  就算想到了,也无法防御啊。我们万余精兵,十几万人口镇守阿里城,已经是极限了,没办法分兵去保护河道。

  哈哈。

  那这么一看。我们这一次的起兵,岂不是注定的?死路一条?

  什么吐蕃王位,什么大丞相,只是梦幻泡影,水中捞月罢了。

  哈哈哈。

  呼呼托尔神色恍惚,已经绝望。胡恩巴尔却没有,他望着前方湍急的河水,转头问道:“兄弟。可有办法,止住这河水?”

  “或者。我们能不能出城与汉军决一死战?”

  “兄弟?!!!!”

  胡恩巴尔叫了两声,这才注意到呼呼托尔的神色不对,顿时毛骨悚然,随即,他又转头看向四周吐蕃战兵,发现所有的战兵都是一脸的绝望。

  他也才绝望起来,一颗心沉入谷底。

  ................

  胡恩巴尔想把河水堵住,那是不可能的。必须调动军队前往城外,把汉军堵塞的地方挖开,把汉军开凿的地方堵住。

  这不是一天两天能完成的,汉军就在城外。能允许他这么做?

  至于率领精兵与汉军出城决一死战?

  吐蕃第一勇士松赞都不敢,更何况是胡恩巴尔。

  胡恩巴尔已经无计可施,但却没有立刻破败。城门仍然紧紧关闭,直到城外的河水,灌入了阿里城。

  城中军民虽然转移了粮食到高处,粮食一时间不会烂。但是没办法生火,河水灌入城中,被生活垃圾污染,水源很快会出问题。

  阿里城也到此为止了。

  汉军用智不用力。

  三日后。

  城外汉军大营。大营在另一个方向,地势也很高,不受洪水影响。就是战兵们很闲。

  没有任务的战兵,都在校场内锻炼身体,发泄旺盛的精力。

  中军大帐内。

  张震正与阿里知府王成承说话,义子陈平在旁听。陈平仿佛是个皮猴子,抓耳挠腮,听的很不耐烦。

  王成承很年轻,只有二十八岁。原本在朝中担任小官。因为吴年平定西域、吐蕃,需要用到很多官员。

  朝廷便派遣了一批批的官员,来到吴年身边。

  他就成了阿里知府。

  忽然,一名亲兵自外闯了进来,一脸喜色的对张震弯腰禀报道:“将军。有人出城,说是呼呼托尔自缢。”

  “胡恩巴尔拔剑自刎了。”

  陈平的脸上露出喜色,对张震抱拳行礼道:“恭喜父亲。”

  “恭喜将军。”王成承也在旁抱拳笑道。

  “同喜。”张震脸上也露出了笑容,然后先对亲兵说道:“马上让吐蕃人出城投降,让我亲眼看见胡恩巴尔的尸体。”

  “是。”亲兵应了一声,转身下去了。

  “等确定了事情之后,让人去把河道重新挖开,并堵塞住我们开凿的河道,恢复原样。”他又转头对陈平说道。

  “是。”陈平大声应是,兴高采烈的走了。

  好耶。终于可以不用听那么多的无趣事了。

  “王大人。按照计划。你先率领这些吐蕃投降军民,在我选定的地方,建造新城池。等城池建好,朝廷会安排这些吐蕃军民离开青藏,前往汉地。”

  “然后数万汉人,会先迁来阿里河谷。之后就没什么好说的了。大人为天子守牧一方。”

  张震对王成承抱拳道。

  阿里旧城,有这么个致命的危险。他自然不会放任不管,选定了新城的地址。

  而且还要建造一座充满了汉人风格的城池,以及房屋、村落。

  “是。”王成承拱手应是。

  汉军随即确认,胡恩巴尔、呼呼托尔都已经死亡。

  张震的计划得以展开。

  等数万汉人百姓,迁入阿里河谷之后。张震率领万户精兵,沿着大路返回拉萨。

  ...........

  拉萨。

  经过这短短的数月时间的经营,拉萨已经大变样了。其中七成的吐蕃人被迁徙走,剩下三成。

  吐蕃人腾出来的人口空缺,被汉人取代了。

  只是因为时间紧急,工程浩大。拉萨旧城没有被推倒,改建汉人风格的城池。

  这世界屋脊,正在按照吴年的想法,缓慢的变成汉土。

  只需几十年。这青藏高原上的人口结构,汉人就会占据绝对的地位。

  王宫。

  不。

  大汉天子的行宫,金碧辉煌的大殿内。吴年穿着龙袍,左右太监随从,坐在御座上。

  下方的人员众多。

  除了文武大臣之外,还有僧、道、以及乡绅、员外、读书人。

  这些僧人,与吐蕃喇嘛不一样。剃着光头,身披袈裟。都是汉朝目前控制的土地中,大寺庙内的主要僧人。

  比如说都城大相国寺的高僧。

  这些大寺庙,多的派遣了几十个僧人过来,少的派遣了十几个僧人过来。

  目前拉萨城中的僧人,足有上千人之多。

  他们住进了寺庙,并对吐蕃寺庙进行改建。也就是拨乱反正,把乱七八糟的东西给弄掉。

  比如吐蕃密宗的合欢宗。

  在汉传佛教看来,简直是邪魔。

  道士也是一样。

  在大汉天子的半强迫之下,各自派遣了高徒,来这世界屋脊上修仙。

  原本道士与和尚还是不同的。

  和尚更擅长扩张,道士更擅长闭门造车,自己修仙。

  但无论是和尚还是道士,在大汉天子至高无上的权威下,放弃了礼佛与修仙,来到了这世界屋脊。

  原本的吐蕃佛教,几乎被吴年一网打尽。

  远在偏远山区的苯教,也是一样。

  吐蕃的佛苯之争,在吴年的大棒下,都毁灭了。

  “虽然你们人数不少,足有小三千人。但是分散在整个青藏高原,却是少的可怜。”

  “你们要多多收徒,扩张你们的势力。占据了这大好河山的信仰。”

  “尤其是你们道教。和尚能从天竺传到东土。为什么你们道士不能传到别的地方?寡人看啊,你们道士不是不行,只是太懒了。”

  “不要再在山里修什么仙了,都给寡人动员起来。”

  吴年坐在御座上,对道士们没好气道。

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