18小说 > 武侠仙侠 > 青蛇之法海佛缘 > 第十一章 三十载之约,唐王迎佛骨
  “看来是我这一年没出手,让你对我的实力产生了某种错误的认知?”

  并没有正面回答土地公的问题,裴文德只是有些无奈的笑了一下。

  不过想想倒也并不奇怪,裴文德虽然在一年前的那场战斗中,从根源上解决了龙女菩萨的怨念。

  可是从造成的动静和威势来看,的确不如化身三首蛟龙,呼风唤雨、翻江倒海的小青。

  “小老儿不是这个意思……”

  连忙摇头表示否定,土地公并不怀疑裴文德的实力,他只是觉得有时候还是那位青娘子更值得信任一点。

  “您这次独自下山,少说也得在朱家待上个三、五天。”

  “如果事情不顺利的话,可能还会待更长的时间,身边有個人陪着总是好的。”

  说到这里的时候,土地公的语气稍微停顿了一下。

  “毕竟您与青娘子一直都是形影不离的,这次突然分开,小老儿的确有些不太适应。”

  说句实话,朱大娘虽然是土地公最先招待的。

  可在了解了整个事件的来龙去脉之后,土地公的态度却和小青一样,都不认为这个满口谎言的人类女性值得信任。

  “真要说起来的话,其实我也挺不习惯的。”

  “不过小青既然主动提议留在金山寺,肯定是打算瞒着我干些什么事情,那我又何必去追根究底呢?”

  别说土地公感觉奇怪了,就连裴文德都觉得小青当时的说辞有点突兀。

  结合那十分拙劣的转移话题方式,裴文德想都不用想都知道,小青肯定是打算瞒着自己做些什么事情。

  然而,裴文德从不是那种控制欲极强的控制狂。

  所以尽管知道小青可能在隐瞒些什么,但他最终还是决定相信二人这么多年来积攒的信任。

  “况且,小青在一年前的那场战斗中受了伤,至今都还未痊愈。”

  “把她留在金山寺继续养伤,总比跟着我到处跑要强。”

  事实上,这也是裴文德这一年来留在金山寺的另一个原因。

  当初在与白蛇战斗的时候,小青差点就被绞杀。

  得亏裴文德及时背着鬼菩萨现身,吸尽了白蛇身上的怨念,这才让小青成功脱困。

  可过度使用青罡,以及龙女菩萨的怨念侵蚀,却让小青的身体状态在相当长的一段时间里都处于低谷期。

  饶是裴文德这一年来不断诵经超度,亦不敢说没给小青留下什么暗伤。

  在这种情况下,小青继续留在金山寺养伤,肯定要比跟着自己到处跑要强。

  “青娘子的伤势还没有痊愈?”

  有些惊讶的睁大了双眼,土地公回想着小青近一年来的种种行为,怎么看都不像是身负重创的伤员。

  “以小青那喜欢逞强的性格,你能发现那才是奇了怪了。”

  点头肯定了土地公的话,裴文德在这个时候提起小青的伤势,自然不可能是平白无故的瞎扯。

  “等你将我送到朱家庄后,就立即回金山寺帮我看着小青。”

  “如果发现有什么异常,马上叫你的那些子侄们来联系我。”

  “要是没发现什么危险情况,你只需要负责她的一日三餐就好了……”

  “唔,虽然可能性不大,如果能让她少喝点酒那就更好了。”

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  “阿嚏!”

  就和先前的裴文德一样,正在和狐蕊儿交谈的小青也应声打了个喷嚏。

  但是于裴文德不同的是,小青非常清楚是谁在背后念叨自己。

  只是在狐蕊儿面前,小青并没有表现出太多的情绪,而是在短暂的思索过后,又一次开口问道。

  “除了天众之外,你还有什么要告诉我吗?”www.trip118.com

  之所以这么问,当然不是小青认为狐蕊儿带来的信息不劲爆。

  相反,无论是玄绝转世成功,亦或是天众们想要来夺取飞升丹,对小青和裴文德来说都属于十分及时的消息了。

  可问题在于,哪怕狐蕊儿不跑这么一趟,玄绝和天众之事迟早也会被二人知晓的。

  或者,狐蕊儿完全可以用别的方式来通知二人。

  以裴慧此前表现出的种种谋略和谨慎,仅仅只是为了通知一下裴文德,就暴露自己仍有一盏“心灯”不灭,未免太不符合她的智慧了。

  “和聪明人说话就是轻松。”

  继续维系着自己脸上的那抹微笑,狐蕊儿对于小青的机智和谨慎表现出了万分的赞赏。

  “你猜的没错,如果只是玄绝和天众的话,有我‘生前’留下的手段掣肘,他们还远远称不上麻烦。”

  “真正麻烦的是,你们因为我和慧寂的关系,彻底卷入了佛道两家的道统之争。”

  瞳孔骤然紧缩了一下,小青固然不清楚佛道两家的“道统之争”代指什么。

  然而光听名字就知道,这显然是一场延续了不知道几百年的大事件。

  其中的危险性,甚至让早已“假死脱身”的狐蕊儿再次现身,只为了给自己和裴文德一个警告。

  “佛道两家的争斗自前朝时就已经开始,这其中难道还隐藏着什么别的隐秘吗?”

  略微沉吟片刻,小青努力回想着裴文德给自己说的各种佛道之争,却并没能从中窥探出丝毫的端倪。

  “那是自然,你们看到的仅仅只是佛道的表面之争。”

  “那些隐藏在暗处的,看不见的针锋相对,才是真正的道统之争。”

  似乎也意识到自己的说法有些太过粗犷,狐蕊儿突然抛出了一个令人震惊的事实。

  “你可知道,自唐朝开国以来,每三十年便会迎一次佛骨,在武宗继位之前几乎没有断绝过。”

  “早在贞观五年(631年),太宗皇帝便在法门寺修建佛塔,用以供养释迦牟尼的佛骨舍利。”

  “等到了显宗四年(659年),高宗皇帝下令奉迎法门寺佛指舍利入东都供养,成为了王朝奉迎佛骨的开端。”

  “而第二次迎佛骨则是长安四年(704年),女帝武则天命法藏和尚将舍利带回明堂供养,并且一供就是四、五年。”

  “这中间因道门的阻碍中断了一次,但在上元元年(760年),肃宗又亲派不空法师再迎佛骨,并赐下各种珍贵的加强与赏赐。”

  “直至贞元六年(790年),德宗再次迎接佛骨,再兴佛法。”

  “迄今为止,最后一次迎佛骨则是在元和十四年(819年),由宪宗亲自下令迎回,自此开启了佛教最为昌盛的一段时期。”

  “灵祐禅师也是在这段时间强势崛起,最终以‘乱法狂僧’之名强闯终南山,差点覆灭了整个道派的道统。”

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